غاية “الإخوان” ووسيلتهم

عانى “الإخوان المسلمون” من الاضطهاد في ظل حكم حافظ الأسد، اعتقل الكثير منهم وهرب الكثير منهم إلى منافيهم، حتى إن القانون 49 لعام 1980 كان يقضي بإعدام كل من ينتمي للجماعة.
لكن الكثير من المعارضين السياسيين للأسد اعتقلوا أيضا وأعدموا وقتلوا تحت التعذيب في السجون، فالاضطهاد لم يكن حكرا على حزب واحد بل على كل من يعارض النظام، والأمثلة كثيرة من “حزب الشعب” إلى حزب “العمل الشيوعي” وغيرهم وغيرهم.
ورغم ذلك، ورغم ما يشكله التواصل مع “الإخوان” من خطر على حياة وحرية أي شخص، ففي 16 أكتوبر/تشرين الأول 2005، تم تشكيل تحالف سياسي تحت اسم “إعلان دمشق”، رسم هذا التحالف خطوطا عريضة لعملية التغيير الديمقراطي، وأصبح هذا التحالف الكيان الرئيس والأبرز في المعارضة السورية، وضم أغلب الطيف السياسي السوري المعارض من أقصى اليمين إلى أقصى اليسار، وكان أبرز المنتمين له “التجمع الوطني الديمقراطي” وجماعة “الإخوان المسلمين”. ولكن ما هي إلا شهور قليلة وتحديدا في مارس/آذار من عام 2006، حتى أدار “الإخوان” ظهرهم لـ “إعلان دمشق” وذهبوا إلى بروكسل ليعلنوا تأسيس “جبهة الخلاص الوطني” مع خدام الخارج حينها بعد عقود من عباءة نظام الأسد.
لم يطل عقد “جبهة الخلاص” طويلا، ولكن هذه المرة لم يكتف “الإخوان” بإعلان انسحابهم من الجبهة المعارضة في عام 2009، بل علقوا أيضا نشاطهم المعارض للنظام السوري بذريعة الحرب على غزة، وجاء في البيان أن العدوان الإسرائيلي الأخير على قطاع غزة دفعها إلى “وضع جميعِ إمكاناتها في خدمة مشروعِ المقاومة، وتعليق أنشطتها المعارضة توفيرا لجهودها للمعركة الأساسية ومواجهة العدوان وطالبت النظام في سوريا- انسجاما مع شعار الممانعة ودعم المقاومة- أن يبادر إلى المصالحة الوطنية مع شعبه وإلى إزالة كل العوائقِ التي تحول دون قيام سوريا بدورها المطلوب للدفاعِ عن مكانتها وتحرير أراضيها ودعمِ صمود الفلسطينيين”. وبالوقائع فقد كان ذلك نتيجة لمبادرة تركية-قطرية، ولم تكن فلسطين سوى الذريعة، فالاحتلال الإسرائيلي شن عشرات الاعتداءات على الفلسطينيين والأراضي الفلسطينية واجتاح بيروت وقتل الآلاف من الأبرياء ولم تعلق قبلها الجماعة معارضتها.
وبعيد انطلاق الثورة السورية وعند تشكيل “المجلس الوطني”، كان “الإخوان” مكونا من مكونات المعارضة، ولكن سرعان ما حاولوا ونجحوا في كثير من الأحيان من فرض هيمنتهم وسلطتهم على “المجلس” كما على العمل العسكري والإغاثي والمدني، وهذا مجال طويل للبحث كُتب عنه الكثير وسيُكتب الكثير وبالوقائع والأحداث كيف سيطر “الإخوان” على “المجلس” ومن بعده “الائتلاف الوطني” رغم معرفتهم وإدراكهم التام بما سيجلبه ذلك على الثورة السورية من تراجع في التأييد وقلة في الدعم المقدم لها.
من عملية آستانة إلى مؤتمر سوتشي واللجنة الدستورية، كانوا دوما السباقين وإن لم يكونوا الوحيدين، بحجز مقاعد كثيرة لهم في كل المشاريع، حتى لو كانت هذه المشاريع تتعارض مع قيم ومبادئ الثورة السورية وتضحيات السوريين.
اليوم الحرب على غزة على أشدها، وبتنا نسمع- بذريعة الحرب- دعوات للمصالحة مع إيران وميليشياتها، الأمر ليس مفاجئا، فغاية “الجماعة” هي الوصول إلى السلطة، أما الشعارات التي تتزين بها صفحاتهم، فهذه ليست سوى إحدى الوسائل لتجنيد الشباب وإعطاء الفرصة لاستخدام الدين للتخلص من الخصوم والمعارضين.

المجلة